2025年12月11号，清晨八点半，潍坊工商职业学院校园还沉浸在一片宁静之中，而位于校园东侧的商学院图书信息楼二楼大厅内，已是一片忙碌景象。空气中混合着多种气味——新编柳条筐的草木清香、刚开封的密州春酒的醇厚、草编制品散发的田野气息，还有一缕若有若无的草药香。六十余位非遗传承人、四十家老字号的代表，正小心翼翼地将那些承载着古密州千年记忆的物件，安置在展台上。

 白猿通臂拳传承人柳志强今天带来的不是拳法的一招一式，而是与武术相伴随的传统中医的正骨、把脉、针灸。

 “同学，你长期低头看手机，颈椎第三节和第四节已经错位了。”手指在一位计算机专业学生的颈后轻轻滑动，柳志强笃定，“是不是经常偏头痛？”

 学生惊讶地点头。只见一边切脉，一边取出一枚银针，在酒精棉签上微微一灼，精准地刺入穴位。学生下意识地缩了一下肩膀，随即舒展开眉头——一股暖流从颈后扩散开来。“轻微疼痛是经气在疏通，说明你这里淤堵得厉害。”徒弟边捻动针尾边解释，“回去后少熬夜，手机举高点看。”十几分钟后取针时，学生转动脖子，脸上露出不可思议的表情：“真的轻松了好多！”他仔细记下忌口的清单——生冷、油腻、熬夜，这些平日里被年轻人忽略的生活细节，此刻因身体最直接的感受而变得庄重起来。

 环顾熙熙攘攘的展厅，忽然觉得这不是一次普通的展览，而是一场文明的“返乡”。 当年轻的手掌抚过草编的粗糙纹理，当年青的目光凝视中医摸骨术的精妙手法，沉睡在典籍与乡土里的古密州，在这一刻被瞬间激活。 而那一坛坛密封的密州春酒，密州老酒，似乎还酝酿着苏轼“把酒问青天”时的豪情与旷达。

 “这项摸骨技艺，是我爷爷的爷爷传下来的。”诸城舜传摸骨术第七代传人张大洲，将一套泛黄的古中医书籍整齐铺开，每一行竖排文字工整典雅，“摸骨不只是看病，更是读人。骨头里藏着一个人的过往，也预示着他的未来。

 隔壁通臂拳的展台，则是另一番景象。传承人胡立平年身材壮硕，身姿挺拔如松。他没有立即表演，而是先问围观的体育专业学生：“谁知道，为什么通臂拳讲究‘放长击远’？”一位学生试着回答：“是为了增加攻击范围？”

 “只对了一半。”胡立平缓缓拉开架势，他的手臂在出击瞬间仿佛突然延长了一截，“通臂通臂，通的是力，也是意。你看这拳路，像不像潍河水流，看似柔缓，内在连绵不绝？”他一个劈掌落下，带起的风声让前排学生的头发微微飘动，引来一阵低低的惊叹。

 在诸城剪纸的展台前，动物纹样与几何图形在方寸之间演绎着东夷先民的图腾崇拜。剪纸的几位非遗传承人老师，她们的手中，一张普通的红纸，经过几次折叠、数剪穿梭，展开时便成了一幅繁复精美的“东夷太阳鸟”图案。有艺术设计专业的学生蹲在展台边，用手机拍摄剪纸的全过程，他们关注的不仅是图案，更是剪刀运行的轨迹、纸张折叠的规律——这是任何设计软件都无法生成的“算法”，是传承了数百年的手工智慧。

 午后的展厅，人流依旧不减，但氛围更加深沉。许多学生不再满足于观看，开始与传承人深入交流。他们的问题，从单纯的“这是什么”，逐渐转向“它从何而来”、“为何如此”。

 这恰是理解诸城非遗必须追溯的脉络。诸城，古称密州，是一片被文明层层浸润的土地。

 最早的底色是东夷文化。距今四千多年前，舜帝诞生于此，躬耕于历山。东夷人崇拜太阳与鸟，那种对光明的追求、对自然的敬畏，早已化为基因，潜伏在后世诸城人的精神深处。展厅里那些陶器上飞扬的鸟纹、剪纸中旋转的太阳图腾，莫不源于此。

 春秋时期，孔子高徒公冶长在此终老。这位据说能通鸟语的奇人，更是一位儒家文化的忠实传播者。他将“仁者爱人”、“礼乐教化”的种子，播撒在这片东夷故地，完成了中原礼乐文明与本地淳朴民风的第一次深度融合。

 而文化的巅峰时刻，在北宋熙宁年间到来。时任密州知州的苏轼，虽身处困顿——“蝗旱相仍，盗贼渐炽”，却在这片土地上迸发出惊人的文化创造力。他修超然台，祈雨常山，写下“半壕春水一城花”的佳句。政务之余，他深入民间，品尝当地的米酒，观摩农人的技艺。他的弟弟苏辙为此感慨，“至今东鲁遗风在，十万人家尽读书”的赞叹。苏轼带来的，不仅是文学的巅峰，更是一种将仕途抱负、人生哲思与民间生活浑然交融的生存智慧。自此，崇文重教之风，如潍水奔流，绵延不息。

 正是这多元文化的重叠与发酵，孕育了后世一系列文化奇迹：东汉墓中出土的《庖厨图》，石刻上杀牛宰羊、汲水烹鲜的生动场景，是先民对富足生活最热烈直白的赞美；而北宋末年，出身于这“十万读书人家”的张择端，更是将市井繁华、人间百态凝于笔端，绘就了惊世之作《清明上河图》。画中那蓬勃的生机、精妙的细节，其源头活水，未尝不是来自密州街头巷尾那些鲜活的生活技艺与世俗风情。

 人流中，一位机电工程专业的学生在草编展台前停留了很久。他拿起一个做工精巧的蝈蝈笼子，反复查看它的编织结构。“这种交错锁扣的方式，和我们在工程力学里学的某些稳定结构原理很像。”他对同伴说，“而且全是单一点受力，分散开，非常科学。”

 不远处，旅游管理专业的几个学生，正围着诸城绿茶的传承人做“访谈”。“老师，咱们的绿茶和其他地方最大的区别，是不是就在这道‘拉火’的工艺上？这个对温度和时间的把握，能不能开发成旅游体验项目？”

 这些问题，让传承人们的眼睛亮了起来。他们发现，这些年轻人并非只是看热闹，他们正在用全新的、专业的眼光，重新解读这些古老的技艺。“原来我学院的故乡，有这么多了不起的技艺！”多名来自外省、初次接触诸城文化的学生发出感慨。 这句话道出了此次活动的深层意义：它不仅是文化的展示，更是身份认同的构建与乡土自信的唤醒。对于这些即将走向全国的学子而言，理解了脚下土地的历史厚度，便更能明晰自己未来的人生向度。

 这正是潍坊工商职业学院“知行合一、德技并修”办学理念的生动体现。知识不止于书本，技能不囿于车间。当千年非遗走进现代校园，它提供的绝非仅是怀旧的素材，而是活态的教学案例、创新的灵感源泉，是连接传统智慧与现代科学的桥梁。

 一位参与了全程活动的学院领导感慨：“我们看到，有学生在研究黑陶烧制的温度曲线与成品硬度的关系；有学生在探讨能否将剪纸的矢量图录入数据库，进行数字化保护与再创作。非遗激活了他们的专业思维，他们的专业知识也在为非遗的传承打开新的通道。”

 夕阳西下，展厅内的光线逐渐柔和。传承人们开始整理展品，他们的脸上虽有疲惫，但更多的是欣慰与期待。

 柳志强、张大洲的针包里，多了几张写着感谢和联系方式的小纸条；胡立平收到体育学院学生的邀请，希望他能开设短期武术工作坊；剪纸老师带来的几百份体验材料被一抢而空，学生们约定要成立一个剪纸社团。

 这次“轰轰烈烈”的校园活动，像一颗投入平静水面的石子，它的涟漪正在扩散。但它并非孤例，而是诸城文旅局近年来系统性文化复兴工程的一环。从修复超然台、举办苏轼文化节，到打造红色研学路线、开辟非遗主题旅游线路，诸城正以一种前所未有的文化自觉，梳理、展示、传播自己深厚的家底。

 而“非遗进校园”，无疑是其中最具前瞻性的一步。它瞄准的，是未来。传承的关键在于人，尤其在于有知识、有情怀的年轻人。非遗的根在民间，但它的新枝，理应生长在青春的校园里。让学子在成为工程师、教师、管理者之前，先成为本民族文化的理解者、欣赏者乃至传承者，这是时代对教育的深层呼唤。

 离开展厅时，许多学生手中都多了些东西：或许是一小包绿茶，或许是一个草编的小物件，或许只是一张印着古老纹样的书签。这些小小的信物，是来自古密州的邀请，也是一份无声的嘱托。

 古老的技艺在青春的目光中获得了新的注解，而青春的生命也在厚重的传承里找到了更深的根系。文明的长河，正是由这样无数次的相遇与交汇推动，不舍昼夜，奔流向前。当两万学子与千年古韵擦肩而过的那一刻，有些种子已经落下——它们将在未来的某个时刻，破土而出，长成支撑下一个千年的参天大树。

 千年古韵，因两万青春的相遇而焕发新声；而这两万青春，也因这千年的滋养，必将行稳致远，谱写属于自己的、更加辉煌的文明乐章。古密州的文脉，就这样在剪刀的起落间，在柳条的缠绕间，在清茶的氤氲间，静静地流淌向了未来。（陈柏林）